Proyecto

Ginecosofía es un proyecto autogestionado de investigación, difusión y creación de contenido literario/gráfico con enfoque feminista, que opera desde el Valle del Aconcagua, en la zona central de Chile, en red entre Córdoba y la Ciudad de Buenos Aires en Argentina, y también desde San Pablo, Brasil.

Con una década de funcionamiento activo, principalmente nos ocupamos de temáticas relativas a la salud, el autoconocimiento, la sexualidad, la ecología y la poesía.

Somos un equipo colaborativo conformado por personas de diferentes países relacionadas a la investigación, la escritura, la edición, la traducción, el periodismo, las artes gráficas y la salud popular. 

Nuestro emergente catálogo editorial nació en el contracultural mundo del fanzine y desde allí creció hasta hoy: contamos con seis libros publicados, en dos colecciones: “Salud” y “Poesía Feminista Latinomericana”.

El proyecto surgió de la necesidad de cuestionar las violentas prácticas de atención y tratamiento por parte de la medicina hegemónica hacia los cuerpos de las mujeres. Nuestros primeros años los volcamos a investigar y dar a conocer otras prácticas de salud (ancestrales y populares) para entregar herramientas que fueran útiles y sencillas. Nuestro campo de investigación fueron mujeres de zonas rurales y campesinas, así como de culturas originarias. Nos acercamos a ellas y sus conocimientos desde una postura respetuosa que siempre ha intentado integrar estos saberes al mundo actual, sin desconocer nuestras realidades más globalizadas.

Hoy nos interesa poner en diálogo las diversas medicinas que existen y acercarnos a las nuevas tecnologías de las que hoy disponemos, apropiarnos de todas las herramientas que puedan acercarnos a la autonomía en la gestión de nuestra salud, abriendo camino desde un feminismo que abraza la diversidad de cuerpos e identidades vulneradas y abusadas por la Medicina.

«Tomar el término “mujer” es un posicionamiento estratégico que lo atraviesa todo. Aunque la identidad de “mujer” ha borrado y excluido a muchas, especialmente a las mujeres de color y a las personas transgénero y de género fluido, lo elijo porque todavía representa lo abandonado, lo secundario, lo oprimido y lo no-, lo a-, lo menos-que, lo todavía no, lo particular más que lo universal. (…) Pero, sobre todo, utilizo la palabra “mujer” porque he comprobado cómo todavía puede ser radical ser una mujer en el siglo XXI».

Johanna Hedva – Teoría de la Mujer Enferma

Nuestra lucha sigue en constante crecimiento y aprendizaje para acceder a nuevos espacios y recuperar nuestra salud individual y colectiva para hacerle frente al desafío de la vida.

Nuestro equipo

 LIZ TIBÁU